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=== 책봉 체제 === 남꽝 왕국은 3년에 한 번 청평에 조공 사절을 보내 쌀과 향료, 상아를 바치고 비단과 도자기, 서적을 받았다. 국왕은 즉위할 때마다 청평 칙사의 책봉을 받아야 했고, 공문서에는 청평의 연호와 역법을 썼다. 대신 내정과 군사는 온전히 왕국의 몫이었다. 청평의 영향은 제도와 문화 전반에 미쳤다. 15세기 후반 남꽝 왕국은 청평식 과거제를 도입해 청평 문자를 읽는 관료층을 길렀고, 궁정 의례와 법전도 청평의 것을 본떴다. 다만 촌락 단위에서는 둔전 시절부터 이어진 제방 공동체의 자치가 강해, '왕의 법도 마을의 관습에는 진다'는 속담이 말해 주듯 위는 청평식 관료제, 아래는 마을 자치라는 이중 구조가 왕조 내내 이어졌다. 문자 생활의 중심은 청평 문자였다. 공문서와 과거 시험은 청평 문자로 치렀고, 베트남어를 그대로 적을 때는 청평 문자를 빌리거나 변형한 표기가 민간에서 쓰였다. 17세기 중엽에는 청평을 거쳐 들어온 서양 선교사들이 베트남어를 로마자로 적는 표기법을 만들었으나, 이 표기는 오랫동안 가톨릭 신자들 사이에서만 쓰였다. 청평은 왕위 계승 분쟁에 여러 차례 개입했다. 1547년 두 왕자가 왕위를 다투었을 때 청평은 3년 동안 책봉을 보류하며 한쪽을 지지했고, 이 일은 책봉이 형식에 그치지 않는다는 것을 보여 준 사례로 꼽힌다.
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