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루이나/역사/철학사
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== 개요 == 루이나의 철학사를 다루는 문서. 루이나 철학은 오랫동안 남의 언어로 쓰였다. 고대에는 라틴어, 중세에는 라틴어와 빌베른어가 학문의 언어였고, 루이나어는 17세기 '''[[토머스 홉스]]'''에 이르러서야 철학의 언어가 되었다. 이 때문에 루이나 철학에는 처음부터 "말이 사물을 제대로 가리키는가"라는 의심이 깊게 배어 있다. 중세 오드런의 유명론에서 홉스의 언어 비판, 19세기 펜윅의 논리학, 20세기 벨포르 학파로 이어지는 흐름이 루이나 철학의 주류이며, 흔히 '말을 의심하는 전통'이라 불린다. 그 반대편에는 세계를 계산 가능한 물체의 운동으로 환원하는 데 저항한 흐름이 있다. 펨브룩의 생기론, 델로름의 동정론, 테론의 습관론, 망명 러시아 철학자들의 인격주의로 이어지는 이 흐름은 '살아 있는 것의 전통'이라 불린다. 루이나 철학사는 이 두 전통이 서로를 비판하며 주고받은 역사로 읽을 수 있다.
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