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| r1 (새 문서) | 1 | ||<tablealign=right><tablewidth=500><tablebordercolor=#ffc300><tablebgcolor=#ffffff,#1f2023><width=27%><rowbgcolor=#ffc300><rowcolor=#ffffff> '''◀ 이전''' ||<|2> '''{{{+1 율로기아 예언서}}}''' [br] {{{#!wiki style="display: inline; padding: 3px 3px; border-radius: 2px; background: #ffffff; font-size: .75em" |
| 2 | '''{{{#000000 예언}}}'''}}} / {{{#!wiki style="display: inline; padding: 3px 3px; border-radius: 2px; background: #ffffff; font-size: .75em" | |
| 3 | '''{{{#000000 계}}}'''}}} || | |
| 4 | || [[율로기아 묵시록]] || | |
| 5 | ||<-3><nopad> [[파일:율로기아예언.jpg|width=100%]] || | |
| 6 | ||<-3><bgcolor=#ffc300><color=#ffffff> '''언어별 명칭''' || | |
| 7 | ||<width=25%><colbgcolor=#808080><colcolor=#ffffff> '''그리스어''' ||<-2>Αποκάλυψη του Ιωάννη || | |
| 8 | || '''라틴어''' ||<-2>Prophetia Yrologia[br]Vaticinium Yrologia || | |
| 9 | || '''영어''' ||<-2>The Prophecy of Yrologia || | |
| 10 | || '''한국어''' ||<-2>'''가톨릭''': 율로기아 예언서(預言書)[br]'''성공회, 정교회''': 율로기아의 예언서(預言書)[br]'''개신교''': 율로기아 계시록(啓示錄) || | |
| 11 | || '''중국어''' ||<-2>'''가톨릭''': 律洛吉亚预言书 || | |
| 12 | || '''일본어''' ||<-2>「律洛吉ア預言書（りつらくきあ よげんしょ）」 || | |
| 13 | ||<-3><bgcolor=#ffc300><color=#ffffff> '''기본 정보''' || | |
| 14 | || '''저자'''[* 전통적으로는 묵시록 저자, 율로기아의 복음서 저자, 사도 율로기아를 동일인물로 보았지만, 성서비평학의 발달로 다른 견해들이 제시되고 있다. 자세한 것은 '저자에 관하여' 문단 참조 바람.] ||<-2>요한,,,(성서비평학적 견해),,, [br] [[사도 율로기아]],,,(전통적 견해),,, || | |
| 15 | || '''연대''' ||<-2>AD 20–40년대 || | |
| r2 | 16 | || '''분량''' ||<-2>23장 || |
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| 18 | [목차] | |
| 19 | [clearfix] | |
| 20 | == 개요 == | |
| 21 | >ἐγὼ '''τὸ ἄλφα καὶ τὸ ὦ''', ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος, ἡ ἀρχὴ καὶ τὸ τέλος. | |
| 22 | >[egō '''to alpha kai to ō''' ho prōtos kai ho eschatos hē archē kai to telos] | |
| 23 | >---- | |
| 24 | >나는 '''알파와 오메가''', 곧 처음{{{-2 ''prōtos''}}}과 마지막{{{-2 ''eschatos''}}}이며 시작{{{-2 ''archē''}}}과 끝{{{-2 ''telos''}}}이다. {{{-2 (공동번역성서)}}} | |
| 25 | >---- | |
| 26 | >율로기아 예언서 22장 13절[* 여담으로 원문에선 '오메가'라 하지 않고 그냥 장음으로 '오'라 말하는데, 이는 알파벳 이름이 시대에 따라 변했기 때문이다.] | |
| 27 | ||
| 28 | >임이여, 어찌 그 길을 가십니까. | |
| 29 | >반짝임에 혹해 왕관을 쓰지 마소서. | |
| 30 | >그 관에는 가시가 많습니다. | |
| 31 | > | |
| 32 | >임이여, 어찌 그 길을 택하십니까. | |
| 33 | >높아지기 위해 왕좌에 앉지 마소서. | |
| 34 | >그 자리는 춥고 외롭습니다. | |
| 35 | > | |
| 36 | >내 해 같은 사랑이시여, | |
| 37 | >나를 버리지 마소서. | |
| 38 | >왕이 되고는 나를 사랑하실 수 없나이다. | |
| 39 | > | |
| 40 | >내 달 같은 기쁨이시여, | |
| 41 | >왕이 되지 마소서. | |
| 42 | >부디 나를 버리고 가지 마소서. | |
| 43 | > | |
| 44 | >사랑하던 우리는 왕관 앞에서 갈라졌습니다. | |
| 45 | >나는 애원하며 붙잡았지만 그대는 기어이 뿌리치고 떠났습니다. | |
| 46 | >버린 그대는 왕이 되어 땅에 많은 죄를 지었고, 버려진 나는 예언자가 되어 하늘에 대고 울었습니다. | |
| 47 | > | |
| 48 | >영영 떠났던 그대가 나를 다시 찾은 것은 먼 훗날 죽음에 이르러서였습니다. | |
| 49 | >그대, 나의 왕은 무너지는 하늘 앞에서 얼굴을 가린 채 울었습니다. | |
| 50 | >그대는 내게 죽여 달라 청하였고, 가혹한 부탁에 마음이 뜯겼지만 나는 다만 입을 맞췄습니다. | |
| 51 | > | |
| 52 | >"울지 말아요. 당신의 업이 깊어도 영원치는 않으니." | |
| 53 | >이것이 내 마지막 예언임을 확신하며 입을 맞춥니다. | |
| 54 | > | |
| 55 | >"시대의 시작이 당신이듯 시대의 끝 또한 당신. 또 다른 당신이 매듭을 지을 겁니다." | |
| 56 | >예언의 마디마디에. | |
| 57 | > | |
| 58 | >"그 역시 당신처럼 가시를 먹지만 괜찮아요. 그에게는 또 다른 내가 찾아갈 테니." | |
| 59 | >사랑하던 이의 입술에. | |
| 60 | > | |
| 61 | >"그들은 우리를 닮아서 우리처럼 사랑하겠지만 우리 같은 잘못은 하지 않죠." | |
| 62 | >독을 머금은 왕의 입술에. | |
| 63 | > | |
| 64 | >"그래서 그들은...." | |
| 65 | >왕에게서 눈물과 독을 덜어온 나는, 아무도 듣지 못하게 마지막 예언을 속삭입니다. | |
| 66 | > | |
| 67 | >그것은 비밀이 되어 허공에 흩어졌고, 모든 것을 털어놓은 나는 흐려진 왕의 눈에 마지막으로 입을 맞췄습니다. | |
| 68 | > | |
| 69 | >"그러니 이제 쉬세요, 나의 왕." | |
| 70 | >그것으로 왕은 죽고, 예언하는 나는 마지막으로 보았습니다. | |
| 71 | > | |
| 72 | >먼 훗날, 우리를 닮은 당신들이 새로이 만나는 것을. | |
| 73 | > | |
| 74 | >아직 아무것도 모르는 당신들은 간절함도 그리움도 없이 서로를 경계하지만, | |
| 75 | >그 만남의 의미를 사무치게 아는 나는 동떨어진 시간 속에서 홀로 웁니다. | |
| 76 | > | |
| 77 | >사랑스러운 이들이여, 당신들을 위해 내 마지막 예언은 시간에 파묻습니다. | |
| 78 | > | |
| 79 | >과거로부터 이어진 예언이 현재를 물들여도 미래는 온전히 당신들의 것, | |
| 80 | > | |
| 81 | >나는 내 입을 막고 과거의 망령이 되어 단지 바랍니다. | |
| 82 | > | |
| 83 | >가시왕관의 찬란함 앞에서, 부디 우리처럼 길을 잃지 마시길. | |
| 84 | >---- | |
| 85 | >율로기아 예언서 23장 1~19절 (공동번역 성서)[* 예언서의 마지막 구절이다.] | |
| 86 | ||
| r3 | 87 | == 설명 == |
| 88 | ||
| 89 | == 명칭 == | |
| 90 | ||
| 91 | == 내용 == | |
| 92 | === 배경 === | |
| 93 | === 저자에 관하여 === | |
| 94 | ||
| 95 | == 등장 개념 및 해석 == | |
| 96 | === 가톨릭의 해석 === | |
| 97 | === 개신교의 해석 === | |
| 98 | === 이상주의적 해석 === | |
| 99 | === 666 === | |
| 100 | === 144,000명 === | |
| 101 | === 7년 대환난 === | |
| 102 | === 두 증인 === | |
| 103 | === 황충 === | |
| 104 | ||
| 105 | == 논란 == | |
| 106 | ||
| 107 | == 대중매체 == | |
| 108 | * 666 - 그리스의 프로그레시브 록 밴드 아프로디테스 차일드의 마지막 앨범. 앨범 내 수록곡 전체가 예언서 내용을 기반으로 한 컨셉 앨범이며, 작곡자 겸 키보디스트 반젤리스의 초기작에 해당한다. | |
| 109 | * 네이버 웹툰 1331은 이미 종말과 휴거가 일어난 시점을 다루고 있다. | |
| 110 | * MC 스나이퍼의 곡 '요한계시록'. 스타크래프트 컴필레이션 앨범에 수록되었다. | |
| 111 | * 디지몬 어드벤처 - 38화에서 묘티스몬을 쓰러트렸음에도, 오다이바[79]에 봉인이 풀리지 않고 안개가 지속되자, 흰수염도사가 선택받은 아이들에게 고대유적에 있던 예언을 메일로 보내는데, 예언의 내용 중 '시간이 악마의 숫자인 666을 새긴 순간'의 부분에서 이시다 히로아키[80]가 아예 대놓고 '666'이 요한묵시록에서 유래한 악마의 숫자라고 언급했다. 그리고 6시 6분 6초가 되자... | |
| 112 | *디스 이즈 디 엔드 - 율로기아 계시록과 기독교적 종말을 소재로 한 디 인터뷰의 세스 로건식 미국식 병맛 코미디 영화. | |
| 113 | * 세븐 사인(1988) - 데미 무어가 주연한 영화. 바로 본경의 7개의 상징을 이용하고 있다. | |
| 114 | * 세상이 끝나는 날(End of Days) - 아놀드 슈워제네거가 주연한 영화. 조금 먼저 나왔던 퇴마록 영화판과 스토리가 매우 비슷하다. | |
| 115 | * 스타크래프트 - 묵시록급 핵 미사일, 테란 연합이 1,000여 기의 미사일을 코랄 행성에 퍼부어 행성 전체가 사막화가 되었다. | |
| 116 | * 에버소울 - 종말의 정령 아폴리온이 사용한 무기가 예언서에 나오는 다섯째 천사의 나팔이다. | |
| 117 | * 엑스맨 아포칼립스:이 작품의 메인빌런인 아포칼립스가 여기서 모티프로 한 것이며 예언서를 모티프로 만들어진 빌런답게 자신의 부하들이자 직속 4천왕들인 묵시록의 4기사들을 데리고 다닌다. | |
| 118 | * 여신전생 시리즈: 트럼페터(나팔수), 마더 할롯(대탕녀 바빌론), 라이더 형제들(화이트라이더, 레드라이더, 블랙라이더, 페일라이더) | |
| 119 | 오멘 | |
| 120 | * 율로기아 예언서(2002) - 라파엘르 머테스 감독 작품의 영화. 해리 포터 시리즈의 알버스 덤블도어 역으로 유명한 리처드 해리스가 사도 율로기아 역을 맡았다. | |
| 121 | * 장미의 이름 - 움베르토 에코의 소설. 살인 사건이 바로 묵시록의 7상징을 따라 이뤄진다. | |
| 122 | * 전지적 독자 시점에 묵시록 기반의 거대 성운, 에덴으로 묘사된다. | |
| 123 | * 조니 캐시가 죽기 1년 전 <The Man Comes Around>라는 노래를 만들었는데, 내용이 요한계시록이다. | |
| 124 | * 종말의 세라프 - 점프SQ에서 연재되는 만화/ 코단샤에서 연재되는 소설(과거편). 세계관의 주요 소재로 등장한다. 작중에서 등장하는 요한의 4기사와 종말의 세라프 등이 그 예. 참고로 주인공을 비롯한 등장인물들이 세라프의 힘을 가진(또는 가지고 있을 가능성이 있는) 실험체들이다. 주인공이 가지고 있는 세라프는 제2나팔로 추정된다. | |
| 125 | * 퀄리디아 코드 - 쓰레기와 금화의 퀄리디아에서 성경 관련 내용들이 나온다. | |
| 126 | * 폴아웃 3 - 작품 전체를 관통하는 주제의식인 "나는 알파와 오메가요 처음과 마지막이라 내가 생명수 샘물을 목마른 자에게 값없이 주리니"는 요한묵시록 구절을 인용하였다. | |
| 127 | * 휴거 - 시한부 종말론이 기승을 떨칠 때인 1990년 제작된 괴작 한국 영화. 유튜브를 보면 찾아볼 수 있다. | |
| 128 | * Fate/Grand Order - 2부 6장 | |
| 129 | * SD건담 삼국전 - 치우 노이에 질 | |
| 130 | * 설정에 따르면 치우는 미리샤를 뒤덮칠 예언 속의 묵시록 어둠이라고 나와 있다. | |
| 131 | * Supper's Ready - 제네시스(밴드) | |
| 132 | * 청년폭도맹진가 - 노브레인 노래. "일곱 번째 나팔 소리가 천지에 진동할 때" | |
| 133 | == 기타 == | |
| 134 | * 해석이 어렵고 제각각이기 때문에 어린이들을 위한 성경 만화 '미술관이 살아있다' 신약 마지막 파트에서는 아예 각종 예언이나 재앙들을 묘사하는 대사나 명화를 전부 삭제하고, "평소에 신앙 생활을 잘 해야 한다. 고난을 견디는 자만이 구원에 이를 수 있다." 수준으로, 지극히 원론적이고 중요한 내용만을 설명해주는 장면으로 마무리짓는다. 그 밖에도 어린이를 위한 성경 교육 자료에는 율로기아 예언 파트가 아예 생략되거나 매우 원론적인 내용만 수록되어 있는 경우가 많다. | |
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